Gruppe 1
Das Seminar behandelt (professions-)ethische und philosophische Dimensionen, Probleme und Konflikte
Sozialer Arbeit. Eine allgemeine Einführung in die Themen bzw. Konstrukte von Philosophie und Ethik
(wie z.B. zu Ethik, Moral, Werten, Glück, Gerechtigkeit, Subjekt, Erkenntnis, Technik, Haltung, Habitus,
Freiheit, Grund- bzw. Menschenrechte, Verantwortung, Care) soll auch das Bewusstsein von der
sozialhistorischen bzw. kulturellen Konstruiertheit eben solcher Kategorien schulen. Anhand
entsprechender Fragestellungen und mit Hilfe einer Reflexion der eigenen ‚Alltagsethik‘ bzw.
moralischen Orientierung mögen ethisch-philosophisches Denken und Dialogisieren/Diskursivieren,
praxisnahen Fragen und Konflikten erprobt werden. Dazu dienen verschiedene kompetenzorientierte
Methoden eines persönlichen Miteinanders im Seminar.
Als ein exemplarisches Feld können hier insbesondere Kontexte sozialer Ungleichheit, Gerechtigkeit,
Herrschaft und ökologischer Nachhaltigkeit, u.a. auch mit Blick auf Profession und Geschlechterver-
hältnisse, dienen.
Der Diskurs vor Ort ist wichtig, deswegen Präsenzveranstaltung.
Gruppe 2
In dem Seminar geht es um das Verständnis der ethischen und philosophischen Aspekte Sozialer Arbeit: Wo gibt es neben den rechtlichen und sozialen Fragen spezielle ethische Probleme oder Konflikte? Was hat Soziale Arbeit mit Freiheit, Selbstbestimmung, Verantwortung, Glück oder Menschenrechten zu tun? Wie löse ich ethische oder moralische Konflikte in der Arbeit? Welche ethisch-philosophischen Gedanken stehen jeweils dahinter?
Die Themen "Achtsamkeit" und "Selbstreflexion" werden dabei einen inhaltlichen Schwerpunkt bilden, methodisch gesehen soll vor allem das analytische und philosophisch-reflektierende Denken geschult werden.
Als Studienmaterial wird neben kleinen Texten und PPPs ein Ethik-Lehrbuch angeboten, das begleitend zum Selbststudium geeignet ist.
Leistungsnachweise können in erster Linie durch Referate und Lerntagebücher erbracht werden.
Die Veranstaltung wird als reine Präsenzveranstaltung abgehalten.
Gruppe 3
Die verkörperte Ethik der (Selbst)Sorge
In diesem erfahrungs- und forschungsorientierten Seminar beschäftigen wir uns mit dem relativ neuen Verständnis von Selbstsorge, Selbstregulation und Embodiment für die Gestaltung ethisch gegründeter Beziehungen zu uns selbst, zu Klient_innen und zu Kolleg_innen. Im Sinne einer achtsamen Care-Ethik suchen wir dabei nach Wegen alltagstauglicher Selbstfürsorge und reflektieren die Erfahrungen damit im Bezug zum aktuellen wissenschaftlichen Diskurs. Grundfragen der professionellen Ethik nach richtigen Haltungen und Verhaltensweisen untersuchen wir mit introspektiven, d.h. nach innen schauenden, Erfahrungen in Meditation und achtsamer Körperarbeit im Zusammenspiel mit Fachlektüre und dem vertrauensvollen Austausch darüber. Können wir durch bewusste Gestaltung einer ethisch verkörperten Haltung zu uns selbst destruktive, abwertende, unterdrückende und ausbeutende innere Selbstanteile finden und demokratisieren? Wie wirkt sich diese Selbst-Demokratisierung auf unser Sein und Handeln aus? Was ist dran an Goethes Gedanken: „Wer Gutes will, der sei erst gut”?
Bitte nehmen Sie nur teil, wenn Sie bereit sind zu Körperarbeit, meditativer Stille sowie zum Wahrnehmen und Mitteilen innerer Empfindungen nach den Übungen. Die Bereitschaft zum gemeinsamen Gestalten einer emotional sicheren, gleichwürdigen und entwicklungsfördernden Gruppenkultur wird ebenfalls vorausgesetzt.
Auch Studierende mit körperlichen und psychischen Herausforderungen sind herzlich willkommen. Dazu bitte vorab Mailkontakt mit altner@ash-berlin.eu aufnehmen, danke!
Das Seminar findet in drei Blockmodulen an diesen fünf Tagen statt:
Block 1: Do, 16.11. & Fr, 17.11., 10-17 h
Block 2: Fr, 19.1., 10-17 h
Block 3: Do, 15.2. & Fr, 16.2., 10-17 h
see you there und herzliche Grüße,
Nils Altner
Gruppe 5
<div style="left: 89.0667px; top: 127.801px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.924); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 6;" data-canvas-width="561.7919999999999"><span style="font-size: 12pt;">Die Lehrveranstaltung führt ein in die Ethik und die berufsethischen Standards Sozialer Arbeit.</span></div><div style="left: 89.0667px; top: 147.134px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.927717); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 5;" data-canvas-width="607.6546666666668"><span style="font-size: 12pt;">Vorgestellt und diskutiert werden (sozial-)philosophische Gerechtigkeitskonzepte, die die feministisch</span></div><div style="left: 89.0667px; top: 166.468px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.919749); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 4;" data-canvas-width="599.6760000000004"><span style="font-size: 12pt;">orientierte Care-Ethik einschließen. Konzepte mit explizitem Bezug auf Soziale Arbeit bzw. mit hoher</span></div><div style="left: 89.0667px; top: 185.801px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.904964); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 3;" data-canvas-width="561.9826666666665"><span style="font-size: 12pt;">Aktualität für die soziale Praxis und sozialarbeitswissenschaftliche Forschung stehen im Fokus.</span></div><div style="left: 89.0667px; top: 215.801px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.918911); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 2;" data-canvas-width="606.4813333333332"><span style="font-size: 12pt;">Didaktisch ist die Veranstaltung ausgerichtet an Lektüre, Film, Vortrag und Diskussion. Zu Beginn wird</span></div><div style="left: 89.0667px; top: 235.134px; font-size: 14.6667px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.943523); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 1;" data-canvas-width="279.2826666666667"><span style="font-size: 12pt;">mit der Grundlagenliteratur bekannt gemacht.</span></div>
Gruppe 6
<div style="left: 75.7333px; top: 226.543px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.892385); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 9;" data-canvas-width="589.7919999999998"><span style="font-size: 12pt;">Die Ethik lässt sich als ein (methodisch geordnetes) Nachdenken über das beschreiben, was</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 244.943px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.914563); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 8;" data-canvas-width="633.792"><span style="font-size: 12pt;">eigentlich „gut“ ist: eine bestimmte Lebensgestaltung, Handlungsregeln und Handlungsprinzipien,</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 263.343px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.916376); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 7;" data-canvas-width="262.496"><span style="font-size: 12pt;">Folgen und Wirkungen von Handlungen.</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 281.743px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.911626); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 6;" data-canvas-width="637.424"><span style="font-size: 12pt;">„Gut sein“ und „Gutes bewirken“ setzen eine Reihe von Fähigkeiten und Kompetenzen voraus, die</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 300.143px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.880669); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 5;" data-canvas-width="268.736"><span style="font-size: 12pt;">auch Gegenstand ethischen Denkens sind.</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 318.543px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.915514); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 4;" data-canvas-width="641.4239999999996"><span style="font-size: 12pt;">Wie kommt aber das Gute in einer Welt vor, die (wissenschaftlich erklärt) weder gut noch schlecht</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 336.943px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.925432); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 3;" data-canvas-width="613.8079999999999"><span style="font-size: 12pt;">ist und die Differenz „richtig-falsch“ gar nicht kennt? Diese („metaethische“) Frage beschäftigt</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 355.343px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.914489); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 2;" data-canvas-width="607.6319999999998"><span style="font-size: 12pt;">gegenwärtig immer mehr diejenigen, die sich in unterschiedlichen Bereichen (Medizin, Recht,</span></div><div style="left: 75.7333px; top: 373.743px; font-size: 16px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.911365); margin: -500px -2em 0px -10em; padding: 500px 2em 0px 10em; transform-origin: 10em 0px 0px; z-index: 1;" data-canvas-width="637.1199999999998"><span style="font-size: 12pt;">Politik/Sozialpolitik, Gesellschaft, Technik, Wissenschaft) mit ethischen Fragen auseinandersetzen.</span></div> |