1. Gruppe - Glanzer, W.
Sozialökologie und berufliche Sozialarbeit, von den Wurzeln zur Gegenwart; vom Settlement zur Sozialraumorientierung, von casework zu casemangement, vom Fall zum Feld: mit diesem erweiterten Blick sollen aktuelle Handlungsfelder eingeordnet werden: Schulsozialarbeit, streetwork, Family Group Conference, Ecomap, Behavior setting, Netzwerkarbeit, Soziale Stadt/Quartiersmanagement,…
Mit Hilfe von Jane Addams, Urie Bronfenbrenner, Manfred Neuffer, Germain/Gitterman, Kurt Lewin, Allen MacRae,….
Literaturliste und weiteres Material im Seminar
Anwesenheit und Mitarbeit erwünscht, Prüfungsleistungen möglich entsprechend den Vorgaben
2. Gruppe - Löwe, J.
Der Ansatz der Rekonstruktiven, resp. Verstehenden Sozialen Arbeit umfasst wissenschaftliche Forschungs- und Handlungsmethoden sowie Methoden der professionellen und institutionellen (Selbst-)Reflexion. Das Konzept basiert einerseits auf philosophischen und soziologischen Theorien und andererseits auf der Sozialen Arbeit selbst.
Diese Veranstaltung erstreckt sich über zwei Semester und beginnt mit einer Einführung in die theoretischen und methodischen Grundlagen der Rekonstruktiven Sozialen Arbeit. Im ersten Semester erforschen wir unsere eigene Praxis in der Sozialen Arbeit. Den Zugang schaffen ethnographische Praxisprotokolle. Die Ergebnisse werden gemeinsam diskutiert und reflektiert. Im zweiten Semester wird ein verstehender Zugang zu Biografien zentrales Thema sein und dies insb. über die narrativ-biografische Gesprächsführung.
Inhaltlich geht es im gesamten Verlauf der Veranstaltung um forschende Zugänge und um das Denken und Handeln in der Rekonstruktiven, resp Verstehenden Sozialen Arbeit. Was genau bedeutet und beinhaltet rekonstruktives Denken und Handeln in einer konkreten Situation in der Arbeit mit Menschen? Wie können wir bewusst einen Schritt zurücktreten, um einen Fall oder eine Situation nicht in einer vermeintlichen Eindeutigkeit zu bewerten, sondern in seiner Vielschichtigkeit zu verstehen? Und welche Handlungsalternativen können in dieser Auseinandersetzung entdeckt werden? Dafür entwickeln wir im Seminar sowohl eine forschende als auch fragende Haltung- ohne zu werten. Seminarteilnehmer_innen erhalten die Möglichkeit die Grundlagen rekonstruktiver Forschung kennen zu lernen und anzuwenden. Darüber hinaus können sie eine Grundhaltung Rekonstruktiver, resp. Verstehender Sozialer Arbeit entwickeln.
Wichtige Vorgaben:
Die Arbeit bzw. der Arbeitsprozess soll im gegenseitigen Respekt und mit Würde, mit Empathie und Wertschätzung gestaltet werden und die Teilnehmer_innen dabei in intensive Verstehensprozesse eintauchen. Dazu ist es notwendig, dass die Seminarteilnehmer_innen über zwei Semester an den Veranstaltungen teilnehmen, sich darüber hinaus in kleinen Arbeitsgruppen einbringen und bereit sind sich auf ein kleines eigenes Forschungsprojekt einzulassen. Perspektivisch können sich daraus auch Themen für die bevorstehende Bachelorarbeit ergeben oder Ergebnisse aus dem Seminar können in diese einfließen.
3. Gruppe - Beneker, H.
Der Ansatz der Rekonstruktiven, resp. Verstehenden Sozialen Arbeit umfasst wissenschaftliche Forschungs- und Handlungsmethoden sowie Methoden der professionellen und institutionellen (Selbst-)Reflexion. Das Konzept basiert einerseits auf philosophischen und soziologischen Theorien und andererseits auf der Sozialen Arbeit selbst.
Diese Veranstaltung erstreckt sich über zwei Semester: im Wintersemester gibt es eine einwöchige Blockveranstaltung im Februar und zwei Vorbesprechungen, die erste am 15. Oktober, die zweite nach Absprache. Das Seminar beginnt mit einer Einführung in die methodischen Grundlagen der Rekonstruktiven Sozialarbeitsforschung, um für die lange Blockveranstaltung Praxisprotokolle vorbereiten zu können. Auf dieser Grundlage und der Literaturvorbereitung arbeiten und forschen wir in der Blockwoche intensiv in ganz unterschiedlichen Praxiskontexten Sozialer Arbeit und diskutieren und reflektieren die Ergebnisse. Im folgenden zweiten Semester (Sommersemester 20) wird ein rekonstruktiver Zugang zu Biografien das zentrale Thema sein und dies insb. über die narrativ-biografische Gesprächsführung und Biografiearbeit.
Inhaltlich geht es im gesamten Verlauf der Veranstaltung um forschende Zugänge und um das Denken und Handeln in der Rekonstruktiven Sozialen Arbeit. Was genau bedeutet und beinhaltet rekonstruktives Denken und Handeln in einer konkreten Situation in der Arbeit mit Menschen? Wie lässt sich in der – manchmal sehr vereinfachten – Perspektive auf einen Fall (wieder) die Komplexität und Vielschichtigkeit entdecken und diese wieder in das Verstehen aufnehmen, ohne darin zu versinken? Und welche Handlungsalternativen können in dieser Auseinandersetzung entdeckt werden? Dafür entwickeln wir im Seminar sowohl eine forschende als auch fragende Haltung ohne zu werten. Seminarteilnehmer_innen erhalten die Möglichkeit die Grundlagen rekonstruktiver Forschung kennen zu lernen und anzuwenden. Darüber hinaus können sie eine Grundhaltung Rekonstruktiver, resp. Verstehender Sozialer Arbeit entwickeln. Dazu gehört es auch mit unterschiedlichen selbstreflexiven Methoden auf die eigenen Erfahrungen in der Sozialen Arbeit einzugehen, zu reflektieren und Handlungsmöglichkeiten bzw. Handlungsalternativen zu entwerfen. Damit wird dann auch die folgende Frage zur Diskussion stehen: Was bedeuten Verantwortung und Respekt in der Sozialen Arbeit?
Wichtige Vorgaben:
Die Arbeit bzw. der Arbeitsprozess soll im gegenseitigen Respekt und mit Würde, mit Empathie und Wertschätzung gestaltet werden und die Teilnehmer_innen dabei in intensive Verstehensprozesse eintauchen. Dazu ist es notwendig, dass die Seminarteilnehmer_innen über zwei Semester an den Veranstaltungen verbindlich teilnehmen, sich darüber hinaus in kleinen Arbeitsgruppen einbringen und die Literatur intensiv vorbereiten.
4. Gruppe - Feist, M.
5. Gruppe - Heise, S.
Handlungsmethoden
Fallanalysen und Selbstreflexion sind grundlegendes Handwerkszeug in der Sozialen Arbeit.
In der täglichen Arbeit mit anderen Menschen machen wir unsere Anliegen und Ziele deutlich oder werden mit den Anliegen anderer konfrontiert. Durch unser Handeln und die Art, wie wir in Interaktion treten, werden wir für unsere Mitmenschen sichtbar. Das kann Verbindung schaffen oder Widerstände auslösen. Durch empathisches Zuhören erschließt sich uns die Lebenswirklichkeit unseres Gegenübers: die Gedanken, Gefühle und Bedürfnisse.
In diesem Modul erarbeiten wir anhand von Fallbeispielen Kommunikations- und Handlungskompetenz im professionellen Kontext. Die eigene Haltung zum Gegenüber und den eigenen Blick auf die Welt reflektierend, gibt es in diesem Modul viele Übungsräume, um sich selbst in der Interaktion, in Rollenspielen und Präsentationen zu erleben.
Daneben gibt es Raum, um sich in der Gruppe über Spannungsfelder professioneller Beziehungsgestaltung auszutauschen (z.B. Nähe/Distanz; Tripplemandat; Freiwilligkeit/Unfreiwilligkeit; Authentizität/Rollenbewußtsein) und den Umgang mit herausfordernden Situationen zu reflektieren. |
