Gruppe 1 - Prof. Dr. Iman Attia
Antisemitismus und antimuslimischer Rassismus in Geschichte und Gegenwart
1492 markiert ein wichtiges Datum in der Geschichte von Rassismus. Der Expansion in die Amerikas und der Vertreibung und Deportation von Jüd_innen und Muslim_innen ging ein Prozess der Zwangschristianisierung und der Konstruktion der R/Einheit der Nation entlang rassialisierender Prozesse voraus. Seit 1492 haben sich Antisemitismus und antimuslimischer Rassismus transformiert, vielfach überlappt und jeweils eigene Entwicklungen genommen. Ausgehend vom Disput zwischen Las Casas und Sepulveda zur Vernichtung der indigenen Bevölkerung sowie der Edikte zur Vertreibung und Deportation von Jüd_innen und Muslim_innen durch die spanische Krone und katholische Kirche wird die Bedeutung religiös-kultureller Zuordnungen in der Geschichte von Rassismus nachvollzogen. Weitere Quellen und Sekundärliteratur zur Geschichte der Sephardim, der Mizrahim und der Muslim_innen Europas dienen als Grundlage, um uns im Seminar mit den vielen Gesichtern von Antisemitismus und antimuslimischem Rassismus bis zur Gegenwart zu beschäftigen.
Die wöchentliche Lektüre von Texten wird vorausgesetzt.
Gruppe 2 - Prof. Dr. Esther Lehnert
In allen aktuellen rechtspopulistischen/rechtsextremen Kampagnen und „Bewegungen“ wie Pegida, den Hetzkampagnen gegen Flüchtlingsunterkünfte, dem Prozess gegen den Nationalsozialistischen Untergrund (NSU) oder in den Parteiprogrammen von NPD oder AFD tritt klar hervor, welche Relevanz die Kategorie Rassismus für derartige Politiken hat.
In diesem Seminar geht es darum, ausgehend von aktuellen rassistischen Phänomen und Strukturen einen Einblick in das Thema Rassismus und Auswirkungen auf die Gesellschaft zu geben. Außerdem scheinen spezifische Diskriminierungspraxen eng verwoben mit unterschiedlichen Männlichkeitskonstruktionen zu sein, gleichzeitig geraten Frauen und Weiblichkeiten in der Auseinandersetzung mit derartigen Phänomenen nach wir vor schnell aus dem Blick. In dem Seminar wollen wir uns auch kritisch mit dem Begriff Rechtsextremismus auseinandersetzen (was verstehen wir darunter? Und was ist daran „extrem“?) auseinanderzusetzen und diesen in den Kontext der Mitte der Gesellschaft zurück zu holen. Außerdem soll sich mit Kulturen und Erscheinungsformen des modernen Rechtsextremismus vertraut gemacht werden. Hierbei wird ein Fokus auch auf der Auseinandersetzung mit Antisemitismus und seinen aktuellen – über den Rechtsextremismus hinaus gehenden – Erscheinungsformen liegen.
Der Einsatz von Film(en) und eine Exkursion ist geplant. Literaturhinweise werden im Seminar gegeben und auf Moodle eingestellt.
Gruppe 3 - Isidora Randjelovic
Rassismus gegen Rom*nja und Sinte*zza
Trotz der zum Teil 600 jährigen Präsenz in deutschsprachigen Gebieten werden Sinte*zza sowie Rom*nja weiterhin als Nichtzugehörig bewertet und ausgegrenzt. Die Geschichte dieser spezifischen Form des Rassismus sowie dessen Tradierung und Verflechtung mit aktuellen Formen der Diskriminierung interessieren uns in diesem Seminar. Dazu beschäftigen wir uns mit Aspekten der Verfolgungsgeschichte und mit gegenwärtigen Exklusionsprozessen (z.B. in Bildung, Bleiberecht, Gesundheit) von Rom*nja und Sinte*zza. Bereits seit dem 18. Jahrhundert bis in die Gegenwart wird im deutschsprachigen Raum in der Vermischung sozialer und rassistischer Zuschreibungen das Konstrukt: „Sozialfall – Roma” hergestellt. Für eine professionelle Soziale Arbeit ist eine kritische Reflexion des eigenen Handelns im Spiegel der Geschichte erforderlich – dieses Seminar bietet dazu eine Grundlage. Wöchentliche Textlektüre wird vorausgesetzt.
Gruppe 4 - Müjgan Senel und Zülfukar Cetin
„Die Begriffe… sind die Griffe, mit denen man die Dinge bewegen kann.” (Bertold Brecht)
Sprache spiegelt nicht nur Werte und Normen , Selbst- und Weltdeutungen wieder, sondern mit und in ihr werden Macht- und Herrschaftsverhältnisse konstruiert und reproduziert.
Reflexionen zu Bedeutungsproduktionen und –reproduktionen bedeuten jedoch nicht auch gleichzeitig die Überwindung von sozialen, politischen und ökonomischen Missständen. Wir betrachten den reflektierten Sprachgebrauch auch als eine Voraussetzung des wirkmächtigen Handelns (Macht der Sprache), der fortwährend hinterfragt, ausgehandelt (Interpretationshoheit) und neu bestimmt (Geschichtlichkeit) wird.
Vor diesem Hintergrund werden wir uns mit der Frage „was ist eigentlich” Rassismus auseinandersetzen. Ausgehend von dieser Frage werden Kontinuitäten, Strukturen und Funktionsweise des Rassismus aus einer intersektionalen Perspektive kritischer Migrationsforschung behandelt. Dabei werden die Texte von People of Color, Schwarzer Menschen und anderen, die sich nicht mit einer Kategorie definieren oder definieren wollen, jedoch Erfahrungen mit rassistischen Verhältnissen machen, gelesen.
Neben regulären wöchentlichen Seminarzeiten sind 2 Blocksitzungen eingeplant. Aktive Teilnahme wird vorausgesetzt. Leistungsnachweise:
Leistungsnachweis: Hausarbeit oder Referat
Hausarbeiten: Min. 2500 max. 3000 Wörter ohne Literaturverzeichnis
Referat: 20 Minuten Präsentation + 25 Minuten Diskussion
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